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第一百二十八章 九尾狐（第1页）

“在这天地初分之时，犹如火山喷，光芒四射，热气蒸腾，蔚为壮观。后经数百万年运化，天地冷却，形成山川河流，也诞生了元始二神。”

“阳气东升凝聚为东方之神，谓之“东王公”

。阴气西沉凝结为西方之神，谓之“西王母”

。又经历了数十万年，草、木、兽、鸟及人类亦随之而生。东王公统领蓬莱仙岛，独居紫光蜃楼，为男神之统帅，西王母掌管昆仑、天山及瑶池，为女仙之领。”

“西王母居昆仑之巅，沐瑶池之水，植蟠桃之园，有白狐、玉兔陪伴，蟾蜍伺卫，三足鸟（亦名金乌或赤乌）衔食供奉。白狐、玉兔、蟾蜍和三足鸟因沾昆仑、瑶池之灵气，加之西王母之熏陶，皆以得道成仙。”

“不错，”

玄门中人愕然点头，一时间有些听得不明其意，毕竟盘古开天辟地的传说，别说是在玄门，即便是两、三岁的孩子也知道。

可是很快，胡九娘便将话锋一转，说起了青丘九尾狐一脉，还说的有理有据，引用了山海经中的记载......

原来上古时期的白狐，原本无尾，需要修炼百年乃生一尾，修满千年方生九尾，故对千年白狐称为“狐仙”

，亦称“九尾狐”

，为狐类至尊，且象征子孙达，繁荣昌盛。故而受西王母最宠，常将其作为“祥瑞之物”

，偶尔遣使人间，兆示吉祥，激励凡人，或赠与凡间功臣，以示奖赏。

后在尧帝时，九尾狐突显东夷，涂山部落，致使涂山部落日渐强盛，且出奇地盛产美女，个个都是如花似玉，美艳绝伦。部落领认为是神狐降世，故而特别崇拜九尾狐，将其作为该部落旗徽图腾，世代相传。

舜帝时，天下仍然洪水为患，大禹被委以“司空”

之职，并奉命其继承父业。治理洪水。他抽调全国治水能人工匠，共商治水大计，绘制宏伟蓝图，制定工程方案，跋山涉水，餐风露宿，奔波大江南北，历尽艰辛万苦。因忙于治理洪水，无暇顾及婚姻大事，已过而立之年还尚未婚娶。

涂山氏有一女未婚，夜梦九尾狐附体而孕，后生一女名“娇”

，人称“女娇”

。女娇被大禹励治排除水患的壮举所感动，便决意嫁与大禹为妻，助其完成治水大任，并成就帝业。

一天，九尾狐化着老翁到大禹治水之地淮北，站在山头高歌“绥绥白狐，庞庞九尾，成子家室，乃都攸昌。”